Jag t\u00e4nker ofta p\u00e5 ett TV-program som jag s\u00e5g f\u00f6r ganska m\u00e5nga \u00e5r sedan. Jag tror att det handlade om en s\u00e5 kallad ”skolskjutning” i USA.
\nEfter programmet var det en intervju med d\u00e5varande justitieminister Tomas Bodstr\u00f6m. Det var en v\u00e4ldigt bra diskussion, som jag inte kommer ih\u00e5g n\u00e5gonting av, annat \u00e4n en sak.<\/p>\n
Jag har f\u00f6r mig att diskussionen ledde in p\u00e5 fr\u00e5gan om d\u00f6dsstraff och den funktion som det fyller i en r\u00e4ttstat. P\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt motiverar d\u00f6dsstraffsf\u00f6respr\u00e5kare sitt st\u00e4llningstagande med att det ger utrymme f\u00f6r de som \u00e4r drabbade av ett brott (eller oftast deras anh\u00f6riga) att f\u00e5 h\u00e4mnd och uppr\u00e4ttelse.
\nBodstr\u00f6m f\u00f6rde ett – enligt mig – helt korrekt resonemang kring fr\u00e5gan om hat. Han sa att det \u00e4r helt naturligt f\u00f6r enskilda personer att k\u00e4nna hat, men att samh\u00e4llet (allts\u00e5 r\u00e4ttsstaten i det det h\u00e4r fallet) aldrig f\u00e5r k\u00e4nna hat. Jag h\u00e5ller med! Samh\u00e4llet ska enligt mig aldrig k\u00e4nna n\u00e5gonting – k\u00e4nslor \u00e4r f\u00f6r m\u00e4nniskor.<\/p>\n
Det var s\u00e4kert 10 \u00e5r sedan jag s\u00e5g programmet och sedan dess verkar det ha skett en f\u00f6rskjutning i resonemanget om k\u00e4nslor.
\n”Vi” (som i samh\u00e4llet) ska nu ge oss ut p\u00e5 ett korst\u00e5g mot hatet. Vi ska bek\u00e4mpa det. Ist\u00e4llet ska ”vi” propagera f\u00f6r k\u00e4rlek.<\/p>\n
Men, hur naivt \u00e4r det att tro att ”vi” ska kunna f\u00e5 bort en av de grundl\u00e4ggande k\u00e4nslor som vi m\u00e4nniskor har? Vi \u00e4r m\u00e4nniskor och i bland uts\u00e4tts vi f\u00f6r h\u00e4ndelser som g\u00f6r att vi k\u00e4nner hat. Ibland k\u00e4nner vi r\u00e4dsla och ibland k\u00e4nner vi avund och ibland k\u00e4nner vi k\u00e4rlek. S\u00e5 kommer det alltid att vara.<\/p>\n
Utmaningen ligger – precis som jag tolkar Bodstr\u00f6m – i att inte bygga upp en r\u00e4ttsstat som ”k\u00e4nner” saker. Om n\u00e5gon beg\u00e5r ett brott s\u00e5 ska denne person ha r\u00e4tt till en r\u00e4tteg\u00e5ng som bygger p\u00e5 den lagstiftning som finns. Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r symbolen f\u00f6r r\u00e4ttsstaten – fru Justitia – b\u00e4r \u00f6gonbindel. Med sin v\u00e5g v\u00e4ger hon bevisningen men hon \u00e4r blind f\u00f6r hat, r\u00e4dsla och k\u00e4rlek.<\/p>\n
Det har g\u00e5tt en fullst\u00e4ndig inflation i hur begreppet ”hat” anv\u00e4nds. Snart \u00e4r varje \u00e5sikt som man inte sj\u00e4lv delar ett uttryck f\u00f6r hat. \u00a0I st\u00e4llet f\u00f6r att acceptera att hat alltid kommer att finnas och l\u00e4ra oss hantera det – s\u00e5 f\u00f6rs\u00f6ker vi bek\u00e4mpa de personer som k\u00e4nner hat och m\u00e5nga verkar tro att vi helt och h\u00e5llet kan radera den k\u00e4nslan ur v\u00e5rt k\u00e4nsloregister.<\/p>\n
Vi, som enskilda personer, kommer alltid att ha m\u00e4nniskor som hatar oss. Men vi kommer ocks\u00e5 att ha m\u00e4nniskor som \u00e4lskar oss, m\u00e4nniskor som k\u00e4nner sympati f\u00f6r oss och m\u00e4nniskor som avundas oss. Dessa k\u00e4nslor kan inte bek\u00e4mpas. D\u00e4remot kan vi l\u00e4ra oss att hantera dem. Det \u00e4r en av de stora utmaningarna i livet och det \u00e4r en stor del i vad det inneb\u00e4r att vara m\u00e4nniska.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Det har g\u00e5tt en fullst\u00e4ndig inflation i hur begreppet ”hat” anv\u00e4nds. Snart \u00e4r varje \u00e5sikt som man inte sj\u00e4lv delar ett uttryck f\u00f6r hat. <\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"yoast_head":"\n