Liberalismen – och framf\u00f6r allt libertarianismen – f\u00e5r ofta kritik f\u00f6r det, som kritikerna anser, extrema fokuset p\u00e5 individen. \u2028Kritiken kommer b\u00e5de fr\u00e5n socialister och fr\u00e5n konservativt h\u00e5ll. \u2028Jag har \u00e4gnat de senaste dagarna i traktorn \u00e5t att fundera p\u00e5 detta – och det h\u00e4r \u00e4r vad jag har kommit fram till. H\u00e5ll till godo, och kom g\u00e4rna med inv\u00e4ndningar.<\/p>\n
Kritiken som kommer fr\u00e5n v\u00e4nsterh\u00e5ll bygger p\u00e5 att individualismen ses som en egoistisk ideologi. Begreppet \u201dsk\u00f6t dig sj\u00e4lv och skit i andra\u201d tolkas med sin allra mest negativa inneb\u00f6rd och man ser framf\u00f6r sig ett iskallt samh\u00e4lle. \u2028\u2028F\u00f6r mig \u00e4r kritiken fr\u00e5n v\u00e4nsterh\u00e5ll obegriplig.<\/p>\n
F\u00f6r det f\u00f6rsta \u00e4r det ju en av libertarianismens huvudsakliga kritik mot socialismen och statskollektivismen att s\u00e5dana ideologier skapar precis s\u00e5dana samh\u00e4llen som man befarar att libertarianismen ska skapa. \u2028\u2028Det socialistiska projektet handlar ju om att sl\u00e5 s\u00f6nder befintliga strukturer i samh\u00e4llet och ers\u00e4tta dem med andra.
\nI den utopiska slutpunkten har alla mellanm\u00e4nskliga kontakter ersatts med en stor stat som sk\u00f6ter s\u00e5dant som m\u00e4nniskor sj\u00e4lva tog hand om f\u00f6rut.<\/p>\n
L\u00f6ner ska inte s\u00e4ttas genom en f\u00f6rhandling mellan arbetsgivare och arbetstagare. Priser ska inte s\u00e4ttas av relationen mellan k\u00f6parens och s\u00e4ljarens preferenser – av utbud och efterfr\u00e5gan. Barnen ska inte uppfostras av sina f\u00f6r\u00e4ldrar utan av speciellt utbildad personal. Kunskap – som f\u00f6rut trakterades fr\u00e5n f\u00f6r\u00e4ldrar eller andra till den yngre generationen ska nu f\u00f6rmedlas genom en statlig l\u00e4roplan. M\u00e4nniskor ska inte beh\u00f6va ta hand om sina gamla f\u00f6r\u00e4ldrar eller sjuka sl\u00e4ktingar – det tar staten hand om.
\nI utopiska slutpunkten \u00e4r – i verklighet – varje m\u00e4nniska en \u00f6. En \u00f6 som omges av staten som f\u00f6rmedlar allt som m\u00e4nniskorna anses beh\u00f6va och tar allt som m\u00e4nniskorna inte anses beh\u00f6va enligt principen \u201dfr\u00e5n var och en efter f\u00f6rm\u00e5ga, till var och en efter behov\u201d. \u2028M\u00e4nniskorna blir som robotar vars enda uppgift \u00e4r att generera tillr\u00e4ckligt med skattepengar f\u00f6r att h\u00e5lla maskineriet ig\u00e5ng.<\/p>\n
Grunden i libertariansimen \u00e4r att vi tycker att mellanm\u00e4nskliga relationer \u00e4r viktiga. Det \u00e4r endast m\u00f6jligheten att agera helt fritt som ger oss m\u00f6jlighet att ta ansvar f\u00f6r v\u00e5ra egna handlingar. N\u00e4r staten finns d\u00e4r och utlovar att ta hand om allt – s\u00e5 f\u00f6rsvinner v\u00e5rt behov av att v\u00e4rna och v\u00e5rda relationer med andra m\u00e4nniskor. \u2028Friheten skapar allts\u00e5 incitament att bete sig som folk. \u2028\u2028Libertarianer har absolut inget emot att m\u00e4nniskor sl\u00e5r sig samman f\u00f6r att l\u00f6sa gemensamma problem, eller f\u00f6r att f\u00f6rvalta en gemensam angel\u00e4genhet. Tv\u00e4rt om. V\u00e5r nyckelord \u00e4r frivillighet. Vi har inget emot varken fackf\u00f6rbund, v\u00e4gar eller sjukv\u00e5rd. Det enda vi kr\u00e4ver \u00e4r att medlemsskap och finansiering inte ska bygga p\u00e5 tv\u00e5ng.<\/p>\n
Kritiken fr\u00e5n konservativt h\u00e5ll \u00e4r lite knepigare – b\u00e5de att f\u00f6rst\u00e5 och bem\u00f6ta. \u2028\u2028I princip tror jag att det handlar om att libertarianismen \u00e4r en \u201dtunn\u201d ideologi. Det i bem\u00e4rkelsen att den enbart inneh\u00e5ller n\u00e5gra enkla postulat om vad man inte f\u00e5r g\u00f6ra. Man f\u00e5r inte tvinga, stj\u00e4la eller initiera v\u00e5ldshandlingar. \u2028Men i \u00f6vrigt d\u00e5? Vad f\u00e5r och b\u00f6r man g\u00f6ra? Beh\u00f6vs det inte moraliska regler ut\u00f6ver detta f\u00f6r att bygga ett h\u00e5llbart samh\u00e4lle? Beh\u00f6vs det inte en gemensam v\u00e4rdegrund?<\/p>\n
Svaret p\u00e5 den fr\u00e5gan ges ofta via religion och tro.<\/p>\n
Libertarianerna kritiseras allts\u00e5 f\u00f6r att ideologin inte s\u00e4tter oss m\u00e4nniskor ett st\u00f6rre sammanhang, d\u00e4r vi alla \u00e4r del av n\u00e5got som \u00e4r st\u00f6rre \u00e4n oss sj\u00e4lva.<\/p>\n
Kanske kan kritiken sammanfattas s\u00e5h\u00e4r: \u2028\u201dNi s\u00e4ger att man inte f\u00e5r stj\u00e4la, d\u00f6da och tvinga – men varf\u00f6r f\u00e5r man inte det?\u201d<\/p>\n
Det \u00e4r givetvis en fr\u00e5ga som \u00e4r om\u00f6jlig att svara p\u00e5. Det finns n\u00e4mligen inget svar. \u2028\u2028En person som har en gudstro kan enkelt l\u00f6sa problemet genom att – likt Moses n\u00e4r han kom ner fr\u00e5n berget med stentavlorna med tio guds bud – s\u00e4ga att \u201ddetta \u00e4r av Gud givet\u201d. \u2028\u2028Jag har ju ingen gudstro. Jag beh\u00f6ver n\u00e4mligen ingen mytologisk saga f\u00f6r att kunna motivera f\u00f6r mig sj\u00e4lv vad som \u00e4r r\u00e4tt och vad som \u00e4r fel. Precis lika lite som jag beh\u00f6ver sagan om att Tor flyger \u00f6ver himlavalvet och sl\u00e5r med sin hammare f\u00f6r att f\u00f6rklara varf\u00f6r det \u00e5skar. Jag skulle inte heller beh\u00f6va den sagan om jag inte visste hur \u00e5ska egentligen uppst\u00e5r (elektriska urladdningar). F\u00f6r mig r\u00e4cker det att konstatera att det \u00e5skar och att jag m\u00e5ste f\u00f6rh\u00e5lla mig till det.<\/p>\n
Religionen ger f\u00f6rklaringar till allt det som \u00e4r of\u00f6rklarligt. De riktigt sv\u00e5ra fr\u00e5gorna om vad som h\u00e4nder efter d\u00f6den, vad som \u00e4r meningen med livet och m\u00e4nniskans roll p\u00e5 jorden. Ur dessa f\u00f6rklaringar – i alla fall de kristna – f\u00f6ljer att det \u00e4r fel att d\u00f6da, tvinga och stj\u00e4la. \u2028\u2028Men det \u00e4r \u00e4nd\u00e5 bara sagor. F\u00f6rklaringar som vi har hittat p\u00e5 i brist p\u00e5 annat. Vi vill s\u00e5 g\u00e4rna ha svar p\u00e5 alla v\u00e5ra sv\u00e5ra fr\u00e5gor. Vi vill det s\u00e5 g\u00e4rna att vi \u00e4r beredda att hitta p\u00e5 en f\u00f6rklaring och sedan komma \u00f6verens om att den \u00e4r sann. \u2028Jag har – som sagt – inget s\u00e5dant behov. \u2028\u2028D\u00e4rmed inte sagt att jag klandrar dem som finner st\u00f6d och tr\u00f6st i sin tro. Jag kan inte vara emot en f\u00f6reteelse bara f\u00f6r att jag sj\u00e4lv inte har n\u00e5got behov av den.<\/p>\n
Jag h\u00e5ller helt och h\u00e5llet med om att det kr\u00e4vs n\u00e5got mer \u00e4n n\u00e5gra enkla regler, f\u00f6r att bygga ett samh\u00e4lle. Vi m\u00e5ste ha n\u00e5gra gemensamma id\u00e9er och uppfattningar om vad som \u00e4r r\u00e4tt och fel och vilket m\u00e5l vi str\u00e4var mot. \u2028\u2028Mitt frihetsideal s\u00e4ger mig bara att dessa gemensamma v\u00e4rderingar m\u00e5ste f\u00e5 v\u00e4xa fram organiskt och frivilligt, genom att m\u00e4nniskor som tycker lika v\u00e4ljer att sl\u00e5 sig samman och bilda samh\u00e4llen. Precis som att jag inte har n\u00e5got emot fackf\u00f6rbund, v\u00e4gar och sjukv\u00e5rd, har jag inget emot religion. Jag vill bara att medlemsskap och finansiering inte ska ske genom v\u00e5ld och tv\u00e5ng.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Libertariansismen kritiseras fr\u00e5n h\u00f6ger och v\u00e4nster f\u00f6r fixeringen vid individen.
\nJag har funderat p\u00e5 saken i tv\u00e5 dagar i traktorn och kommit fram till f\u00f6ljande. <\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"yoast_head":"\n