I dagarna bytte Folkpartiet namn till Liberalerna. Det har lett till en diskussion om ett av de mest f\u00f6rvirrade begrepp som finns i dagsl\u00e4get. F\u00f6r vad \u00e4r det att vara liberal? Hur ska vi som \u00e4r liberaler p\u00e5 riktigt f\u00f6rh\u00e5lla oss till att ett parti som definitivt inte \u00e4r liberala, nu heter n\u00e5got som de inte \u00e4r – Liberalerna? Kommer vi liberaler att f\u00e5 kl\u00e4 skott f\u00f6r s\u00e5dant som Liberalerna hittar p\u00e5 i v\u00e5rt namn?<\/p>\n
Betydelsen av ordet liberal har f\u00f6r\u00e4ndrats genom tiderna och idag har det dessutom olika betydelser i olika l\u00e4nder. N\u00e4r man i USA ska kritisera v\u00e4nstern, s\u00e5 kritiserar man liberalerna. I Sverige anses det ”h\u00f6ger” att vara liberal – och det beror inte enbart p\u00e5 att h\u00f6ger-v\u00e4nster skalan inte ligger p\u00e5 samma st\u00e4lla i USA och i Sverige.<\/p>\n
Vi som \u00e4r liberaler – fast inte som Folkpartiet, jag menar Liberalerna, \u00e4r – \u00e4r ocks\u00e5 en aning splittrade kring vad vi ska kalla oss. N\u00e5gra s\u00e4ger att de \u00e4r ”klassiskt liberala” n\u00e5gra kallar sig ”libertarianer” och – de som vill vara lite mer mystiska i sin framtoning s\u00e4ger ”minarkister” eller ”anarkokapitalister”.
\nDet h\u00e4r \u00e4r faktiskt inte bara en lek med ord, utan det finns tydliga definitioner p\u00e5 respektive gren inom den klassiska liberalismen.<\/p>\n
I princip kan man s\u00e4ga att den grunden f\u00f6r den klassiska liberalismen \u00e4r f\u00f6ljande tv\u00e5 postulat:
\n-Du f\u00e5r inte initiera v\u00e5ld mot n\u00e5gon annan – det vill s\u00e4ga, du f\u00e5r inte sl\u00e5, hota eller tvinga n\u00e5gon annan att g\u00f6ra n\u00e5got mot sin vilja. Det \u00e4r inte en pacifistisk h\u00e5llning. Du f\u00e5r n\u00e4mligen f\u00f6rsvara dig med vilka medel du vill mot n\u00e5gon som angriper dig.
\n– Du f\u00e5r inte stj\u00e4la fr\u00e5n n\u00e5gon annan.<\/p>\n
Principen om ickev\u00e5ld och principen om \u00e4gander\u00e4tt \u00e4r allts\u00e5 grunden. Hur kompromissl\u00f6s man \u00e4r med dessa grundl\u00e4ggande teser avg\u00f6r vilken typ av liberal man s\u00e4ger att man \u00e4r.<\/p>\n
Anarkokapitalisterna \u00e4r de mest kompromissl\u00f6sa. Eftersom de anser att skatt \u00e4r st\u00f6ld d\u00e5 det \u00e4r tv\u00e5ng inblandat i transaktionen fr\u00e5n den enskilde individen till staten – s\u00e5 accepterar man inte staten som f\u00f6reteelse och konstruktion.<\/p>\n
Minarkisten kan acceptera att staten finns, men att den enbart f\u00e5r syssla med milit\u00e4rt f\u00f6rsvar och ett domstolsv\u00e4sende. Man anser att det \u00e4r sv\u00e5rt att l\u00f6sa detta p\u00e5 ett bra s\u00e4tt om det bara ska ske genom frivilliga privata initiativ.<\/p>\n
De klassiska liberalerna kan t\u00e4nka sig att acceptera en n\u00e5got st\u00f6rre stat. Till exempel kan man tycka att polisen inte b\u00f6r vara privat och kanske att en viss utbildning och sjukv\u00e5rd kan f\u00e5 bedrivas i statlig regi.<\/p>\n
De h\u00e4r varianterna av liberalism s\u00e4tter ut\u00f6varna p\u00e5 prov n\u00e4r kommer till att delta i samh\u00e4llsdebatten idag.
\nF\u00f6r vilken h\u00e5llning ska man ha till en tredje pappam\u00e5nad i f\u00f6r\u00e4ldraf\u00f6rs\u00e4kringen, n\u00e4r man inte tycker att det ska finnas en statlig f\u00f6r\u00e4ldraf\u00f6rs\u00e4kring alls?
\nHur ska man svara p\u00e5 fr\u00e5gan om hur man tycker att riksbanken ska g\u00f6ra med r\u00e4ntan vid n\u00e4sta riksbanksm\u00f6te, n\u00e4r man inte tycker att riksbanken \u00e4r en legitim del av v\u00e5rt samh\u00e4lle?
\nHur ska man f\u00f6rh\u00e5lla sig till penningpolitik n\u00e4r man anser att det \u00e4r fel att staten har monopol p\u00e5 att tala om vilka betalningsmedel som \u00e4r godk\u00e4nda? Man tycker allts\u00e5 att penningpolitik inte borde finnas alls. Hur ska man d\u00e5 kunna bed\u00f6ma vilken typ av penningpolitik som \u00e4r bra eller d\u00e5lig?<\/p>\n
Som debatt\u00f6r blir en klassiskt liberal person ofta obegriplig. Att f\u00f6retr\u00e4da en klassiskt liberal ideologi i n\u00e4rvaro av en stat som \u00e4r s\u00e5 stor att den idag l\u00e4gger beslag p\u00e5 mer \u00e4n 50 procent av individernas inkomster varje \u00e5r – det \u00e4r n\u00e4stan om\u00f6jligt.<\/p>\n
Den ideologiskt r\u00e4ttrogne liberalen har tv\u00e5 val att g\u00f6ra. Antingen forts\u00e4tta vara ideologiskt stringent, men d\u00e5 h\u00e4nvisas till att f\u00f6ra debatten i de sm\u00e5 forum d\u00e4r andra liberaler umg\u00e5s. Det \u00e4r intellektuellt stimulerande, men inte f\u00f6r\u00e4ndrar det politiken till det b\u00e4ttre.
\nEller s\u00e5 f\u00e5r man vara beredd att kompromissa med sin etik och moral och – liksom – l\u00e5tsas att man tycker att det \u00e4r okej med en stat. Utifr\u00e5n detta blir det m\u00f6jligt att vara med i samh\u00e4llsdebatten och prata om det minst d\u00e5liga s\u00e4ttet att utforma till exempel f\u00f6r\u00e4ldraf\u00f6rs\u00e4kringen. Risken \u00e4r att man d\u00e5 klassas som avf\u00e4lling och ”ond” i de mer r\u00e4ttrognas \u00f6gon.<\/p>\n
Den eviga avv\u00e4gningen mellan ideologi och pragmatism.<\/p>\n
Jag tycker att folkpartiets namnbyte \u00e4r olyckligt, b\u00e5de ur deras och oss klassiska liberalers perspektiv. Det skapar ideologisk f\u00f6rvirring och en urvattning av begreppen.<\/p>\n
Jag skulle d\u00e4rf\u00f6r ha f\u00f6rordat ett byte till ett annat namn, och \u00e4ven om det antagligen \u00e4r f\u00f6r sent att backa fr\u00e5n beslutet s\u00e5 f\u00f6resl\u00e5r jag det \u00e4nd\u00e5: Fr\u00e5n Folkpartiet till ”Partifolket Pragmatikerna”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jag skriver om hur sv\u00e5rt det \u00e4r att vara klassiskt liberal idag. Dels beror det p\u00e5 att ett politiskt parti nu har lagt beslag p\u00e5 sj\u00e4lva begreppet ”liberal” och dels beror det p\u00e5 att det \u00e4r sv\u00e5rt att debattera klassiskt liberala v\u00e4rderingar i skuggan av en stat som tar mer \u00e4n h\u00e4lften av v\u00e5r inkomst varje \u00e5r. <\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[78],"tags":[137,138],"yoast_head":"\n